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【导读】 我们总结一下，其实我们的身材一些缺陷，可以分5种类型： 1葫芦型：葫芦型是比较完美的身型，胸、腰、臀曲线美丽、大小合适。这种身型容易遇到的情况就是胸大，担心胸大可参考之前的第5点。 2.草莓型：体型看起来像倒三角，通常是由于肩膀宽、下半身瘦条的原因，这就是我们经常说的草莓型身材。草莓型身材的弱点就是肩宽，穿衣搭配可以参考之前提到的第三点。 3.梨型：身型像一个鸭梨，两头窄中部宽苹果型和梨型身材区别，梨型身材的特点就是胯宽屁股大，穿衣搭配参考之前的第6点。 4.香蕉型：香蕉型就是瘦条瘦条的，全身上下没有明显的曲线，像个杆。香蕉型身型的问题就是胸小、胯窄。胸部可参考之前说的第5点，其实个人觉得胯窄的问题不是很大，只要不是从上到下全部紧身搭配就可以了。而且香蕉型有一个绝对优势就是腿细、腿长，那么可以把腿部的优势展现出来。搭配可以宽松有层次。此外，香蕉型的MM可能跟性感路线就无缘了，可以小清新、或者帅气一点。 5.苹果型：苹果型的身材就是整体看较胖，三围差别不大，胸大，腰部不突出，肩和屁股比较圆润，可能还有轻微的溜肩和大屁股，整个身体比较圆。如果对这种身材不满意最直接的办法就是减肥咯。搭配避讳圆形配饰和圆形图案的衣服（可以考虑直线、方形、几何图形图案的饰品和衣服），衣服可以选择一些较为挺括、不贴身的布料的衣服，（衣服感觉比较板正、方方直直的例如小西服）。 总结：说了这么多，穿衣捉迷藏，根据自身的特点，隐藏缺点，显示优点。其实搭配就是转移视觉重心。想藏身型的哪方面，那这方面就要简洁苹果型和梨型身材区别，或宽松、或颜色较素，想突出哪方面，那么这方面可以考虑稍复杂一些的款式，或者多一些配饰。 配饰也可以起到强调视觉中心的作用，比如头、手、脖子、腰、脚戴一些配饰。涂一些指甲油，背的包包等等，根据需要来搭配。 ================================== 文/豆瓣，CREEP。 =================================== ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

已经开班的第一期课程，开课后2天还有15位同学强烈要求插班，可见这门课程的火热程度！（第二期6月14日开班，火热报名中~） 班级群里聚集了非常多优秀的B端产品同学，报名后，你们将一起学习进步！ – 这门课程究竟可以怎么帮助你 – 划重点！说下这门课程的核心定位以及2个核心特色！ 这是一门帮助你“构建可复用的B端产品建设的系统方法论“的课程。 那么对大家来说，最有价值的两个关键词，就是内容系统+所学可复用！具体来说 （1）系统的学习内容，帮助你掌握全流程、系统的工作方法 做B端产品和C端产品相比，最大的差异是提前做好规划，想清楚如何分阶段设计和落地。 因此，课程会围绕“业务分析梳理-产品框架规划-需求洞察-产品设计”这4个B端产品设计中的重难点展开，再延展包含开发与实施、迭代与运营的工作全流程。 除此之外，B端产品经理除了掌握核心工作技能外，还需要具备极强的抽象能力、沟通协作、技术理解力，这些我们的课程中也给到了可以落地的方法。 课程大纲感受一下。 详细课程大纲，添加顾问老师lisa（微信ID：18682213395）获取 （2）可复用的方法，帮助你将所学，运用到具体工作中解决问题 所有的课程知识要点都是从底层出发，多业务场景和案例反复验证抽象出来的，这也是两位老师基于过往10来年经验，深度总结提炼出来的。 B端产品常遇的典型问题，基本都是对于业务理解不透彻，所谓的满足了当下业务需求，但是无法满足实际的业务场景。 所以整套课程会这样帮助你一一解决： 第一个大版块，就是教你一套方法，从行业-业务-所负责的细分领域，这样一层层的拆解下来。 从上至下的找到你所负责的这个领域在整个业务体系中的定位，上下游关系，其中的核心角色及操作流程，现在的业务痛点问题是什么？ 接着，产品上线了，业务又变了，到产品规划的阶段，针对这个，课程会再教你一套方法，定框架、定规划、定节奏，把这栋高楼大厦给一步步的完善和丰满起来，这一个产品蓝图还原出来。 …… 总而言之，学完你将掌握全流程、系统的工作方法；同时学会将所学内容运用到具体工作中。 -除了硬核的内容b端是什么，还有什么？- 接下来，就给大家介绍下这门硬核的课程b端是什么，除了系统的知识与方法还有什么。 1、2位拥有10年+B端实战经验的老师，带你征战B端产品 2位实战派老师的无保留教学下，可以让你在B端产品设计的路上更快成长。 2、不做空洞的知识堆砌，深度案例串联+产品业务咨询会有效解决业务理解难题 B端产品经理面对的另一个难题就是多变的业务场景，即便同为电商领域，因为公司及业务逻辑不一致，也很难直接复用。 知其然更知其所以然，除了配合课程核心方法论的小案例讲解之外，另外还有2大行业案例复盘拆解、12场产品业务咨询会有效解决实际难题。 3、多个提炼于真实场景的实战项目 + 老师亲自直播点评助你快速成长 教-学-练是学习过程中逃不开的3个关键点，缺一不可。 在这个课程中，针对B端产品经理的核心技能模块，你除了日常的基础学习外，还需要依据内容完成如下实操项目，加强知识的内化吸收。 各学习小组共同完成如上实战项目，所有项目老师都会逐一点评，还有会在课程现场进行直播点评辅导。 想跟系统学习的同学，赶快扫描下方二维码报名占座吧~ – 学习服务与奖学金 – 除了详实、系统的学习内容外，还为你配套准备了完善的教学服务、高额奖学金以及权威证书等。 1、历经4年8次迭代的完善教学服务体系，为你的成长保驾护航 自2016年与腾讯课堂共同开设“90天系列课程”以来，对于长线深度课程学习模式持续探索，前后经历8次大迭代，经64期5000多名学员实践检验，已经搭建由班主任、助教、老师共同构成的成熟服务体系。 一个班级光是班主任工作手册、学习辅助文档沉淀都在20余份，5万字以上。 “90天B端产品经理实战班”的学习服务了解下~ 2、高额奖学金和权威证书双重福利加持，优秀看得见...

【太平洋科技资讯】华为全新的系统云翻新功能现已正式上线，该功能可提供免费云空间，助力系统翻新，让手机更流畅。目前仅支持华为P40和Mate30系列手机。每日预约名额有限。今日已无预约名额，可预约次日名额。 要使用这一功能，用户需在我的华为App中点击“服务”-“快捷服务”，然后进入系统云翻新界面，按照“云备份”、“恢复出厂设置”、“云恢复”的步骤即可完成华为系统云翻新。 然而电脑恢复出厂设置d盘东西还在吗，需要注意的是，微信分身和QQ分身暂时不支持云备份，建议用户使用应用自带的“聊天记录迁移”备份功能。此外，用户还需注意电脑恢复出厂设置d盘东西还在吗，在云备份完成后到云恢复期间产生的数据将不会备份，因此务必在20小时内进行恢复出厂设置，并在恢复出厂设置后的4小时内进行云恢复。 为了确保备份的安全性，用户在备份前还需要对应用进行安全扫描。同时，建议用户在闲暇时间进行云备份，尽量避免产生新的应用数据，如微信、QQ等。对于数据量较大的情况，建议用户一直插着充电器并保持WLAN连接状态，以便进行云备份和云恢复。 在极端环境下(如系统异常)可能无法恢复部分应用数据，因此建议用户在开始翻新前将重要数据备份到另一台设备上，以免造成数据丢失。 华为系统云翻新功能的推出将为用户提供更加便捷和高效的手机维护和数据备份解决方案，为用户的手机使用体验带来更多便利。 【知多D】 华为在7月7日举行的HDC.Cloud 2023开发者大会上，推出一款全新的人工智能产品——盘古Chat。 ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

苏格拉底最核心的思想是“相”论，这一思想说到底也很简单，即认为凡事凡物均有一个使该事成为其事、使该物成为其物的原因，这个原因就是“相”（也有译作“理念”、“是”的），苏格拉底毕生所做的就是追问他所遇见的每一事或物的“相”是什么。他还没去追问到这些事物是否具有共同的“相”，即他还没提出世界的终极存在这类问题，但他的思想本身已包含这种逻辑，只要接着他的思路追问下去，迟早要提出终极存在这类问题的。在他的心目中，人、人的思想、自然物，都是同类的存在，都有“相”。沿着他的思路追问下去，出现了两种结果：一是科学的出现，即把人、人的思想、人际关系、自然界等等统一当作一种客观的认识对象，进而去追问这个对象何以会成其为自身的原因，也就是哲学史上所说的按“相”与“存在”同一的思路发展下去的结果。另一条思路是亚里士多德代表的将“相”与“存在”分离的思路，将“相”理解为是对某种脱离实体的抽象属性的概括，即对普遍定义的追问。沿这种思路走下来，发展出西方的哲学，尤其是中世纪的形而上学和当代的分析哲学；这种哲学使思维远离存在，使思想远离实践技术，更像是种思想方法，与科学相距甚远。当然，作为一种思维方法的训练，它在培养人的逻辑思维能力方面，对于训练科学所需要的思维素养也是有所贡献的。所以，从总体上来说，沿着苏格拉底的思路，发展出现代西方文明的理性的知识体系。 所谓知识，在这里特指对客观存在物（包括现象界的存在和形而上界的存在）的性质与内容的如实描述。先前，人们不知道这些存在是怎么回事，后来了解了这些存在之后，把自己了解到的东西表达出来，写下来、记下来，就形成了知识。知识，是人类对未知世界认识后的产物，是丰富多彩的客观世界在人脑中的反映及分析，因而本质上是客观的。掌握了这种客观知识的人即是知识分子。由于这种知识是独立、客观的，有着不可动摇的力量，因而掌握这种知识的人也就获得了独立的、客观的力量。西方的知识分子之所以具有独立的力量，具有与宗教和政治鼎足而立的独立性，其根本原因就是因为他们所掌握的知识的独立性，简言之，西方知识分子的独立性来自其知识的独立性！ 中国不是这样，众所周知，中国知识分子一向缺少独立性。他们总是要依附各种政治力量，毛泽东讥之为必须附着于“皮”之上的“毛”，“皮之不存，毛将焉附”，很形象地刻画出了中国知识分子的实际地位。人们常把这种缺少独立性的状况归因于中国统治阶级的专横和知识分子的性格软弱，这些看法均未看到事情的本质。事情的本质是：中国知识分子之所以软弱，之所以缺乏独立性，是因为他们没有拥有独立的、客观的知识，尽管他们也受过教育，也读过很多书，脑袋里也记忆、存储了许多通常被人们含糊地称为“知识”的东西，但这些东西主要是一种主观的意见汇总。任何一种主观的意见均是属于某一个人的，它也有力量，但它的力量不来自于客观世界的逻辑，而是来自于它的持有人的意志，谁更强悍、更精明、更心狠手辣，谁的意见就可以占上风，其他人就得服从这种意见；如果不服从这一意见，而且持有人也很强悍的话，那么，解决意见分歧的方法不是去与客观存在相对照映证，而是通过有组织的暴力决出胜负。在中国的所谓“知识”体系中，没有“真”“伪”这样的真理性判断，只有“对”“错”这样的价值性判断，依据的标准不是与客观实在是否一致，而是持有这种意见的人的力量的大小，其实是以成败论对错。因而，读中国传统“知识”的古书，越读就越想当官，因为一切发自善良天性的美好理想，都必须借助意志的力量才能实现，而只有当官，即获得权力才能获得支配别人意志的力量。也就是说，这种知识体系本身就不断地从正面和反面复制着“读书做官论”的基因。 读西方秉承了苏格拉底传统的书，不论是哲学、科学，还是政治、历史，越读越让人超然于人事之外，越读越让人沉溺于对客观真理探索的快乐，进而享受这种真理的客观力量所带来的世俗快乐之中。西方的知识分子是先征服客观世界，再利用被征服的客观世界的力量来征服人，他们的知识传统所复制的文化基因就是这样。弗兰西斯·培根说过：知识就是力量，但这话仅适用于掌握了客观知识的西方知识分子，因为那种知识确实有力量；这话并不适用于中国的“知识分子”，因为他们就没有掌握那种客观知识，又何从而来的力量？ 中国知识分子的思维性质与孔子一脉相承，孔子的核心思想归结到底，就是“恕道”，是一种基于经验与感情基础上的将心比心、推己及人的思维方法，这种思维积累出来的不是对客观世界的对象化认识，而是极具主观色彩的个人看法。纵观孔子的全部言论，无非是对人的行为和人际关系的各种意见，也就是说，孔子留下的、化成文字的东西，其实是各种主观意见的汇总，与客观存在是分离的。后来将孔学发展成儒学的那些人，又积累出更多的文献材料，这类东西也常被人们含混地称为“知识”。但实际上，作为一种主观色彩极强的意见，它称不上是“知识”，只是一种意见！整个中国学术史、或曰思想史，积累下来的就是这样一些东西，而且数量巨大。这些东西由于不是客观存在的反映，因此，也不具备客观世界所具有的力量。一代又一代古代中国的读书人（也包括现代那些无论什么专业，但未曾在精神上自觉，却又被含糊地称为“知识分子”的读书人），一辈子所读、所记、所思的也就是前人的各种意见，这些意见因人而异，而且时过境迁后，常令人难以理解，要花很多时间去捉摸其到底是什么意思，这些工作耗尽了中国读书人的全部精力，导致这个民族虽然拥有大量的所谓“知识”，但却从来没有实质性的进步！ 由于意见的主观性，即它只能附着于具体的个人身上，因而，也从来不具有超出个人经验、特别是直观经验之外的扩张力量。这种所谓“知识体系”，由于缺少对客观世界的真实描摹，因此形不成标准化的、可以批量复制的知识，所以缺少横向的扩张力量；又由于缺少对未知世界的惊奇与探询，思维完全囿于可直观感知的已知世界范围内，所以，缺少纵向的创新能力。从总体来看，这是一种停滞的“知识”体系，它诞生时是什么水平，到现在就还是什么水平。孔子的思想之所以能在现代中国人心中产生如此强烈地共鸣，而且可以原封不动地运用于现实生活，不也正说明，我们现代人的思想程度，就是当时孔子的思想程度！ 苏格拉底的思想则不同。一方面，由于他所追问的“相”是无穷无尽的，总是有新的答案，又总有新的问题，说到底，是由于客观存在的无限性，使得关于客观存在的知识也具有了无限性；总有新的未知世界被发现、被理解，因而，也就总有新知识的出现。另一方面，由于他的思想中将“人”、“物”、“事”乃至人的“想法”全混为一体，这些东西都有“相”，那么，反过来说，只要有一种“相”，哪怕仅仅是在思想中建立起的一个“相”的概念，也就一定能找到或创造出一个体现这种“相”的物。这种想法赋予人类一种独特的创造能力，不是来自对客观上已经存在的物的摹仿的创造能力，而是源自思想自身创造出世界上并不存在着的物的能力！只要思想想到了，就能创造出来！汽车、飞机、核武器、计算机等等这些新的实物，就是先在思想中产生出关于汽车、飞机、核武器的概念，即汽车、飞机、核武器的“相”后，又通过一定的技术手段，创造出的自然界本没有的东西。迄今为止的人类文明史只有在苏格拉底式的知识体系中才有进步，才有创新。 思想性质上的差异，造成了他们思想发生作用范围的差异。苏格拉底穷极物理的追问，使他对后世的影响主要发生在哲学、科学、神学领域，而在政治、法律领域内，他缺少原创性的贡献，因而对西方的影响不如孔子对中国的影响大。 孔子在科学方面几乎没有任何贡献，不仅在自然科学方面，就是在社会知识方面，他也没有贡献出任何有科学色彩的想法。在这方面，他开了个不好的头，此后中国最有影响的思想家和他一样，均不关心自然科学问题，在中国思想史上，那些名气最大的人物均没有科学技术上的建树；而在科学技术方面有建树的人，对这个民族的思想又没有什么重大影响。 孔子之所以对科学问题不感兴趣，我想主要是基于两个原因，这两个原因也是后世那些中国顶级思想家们不关心科学问题的原因。一是他直观经验的思维方式无法从自然对象中看到更深刻的联系和变化，自然对象在他的头脑中是一种静止的不变的存在，没什么可以深思、深问的。一块儿石头，就是石头。他看不到这块石头背后还有什么使其成为石头的原因。而且，他大概认为对这类如此明白的存在再发什么议论是毫无价值的鬼话。后世的儒家学者王阳明曾经试图对“外物”（即自然界的物质存在）有所思考，他曾对着竹子苦思冥想，想弄明白“格物致知”到底是什么含义，据说曾达到走火入魔的程度，大病一场。但他的解脱之道却不是发现了竹子之所以成为竹子的内在玄机，而是返回到主观的心理上，认为良知在心里，而不在“外物”。用通俗的话来讲，他放弃了对自然物的观察，回到了自己的主观世界，把概念、价值观等东西统统当成主观思想的产物。其原因，也就在于他和孔子一样，用经验直观的方式去看待“外物”，比如竹子，在直接的经验观察范围内，怎么看，也就是一个竹子，看不出什么别的东西。在中国文化中，若是说竹子有别的含义，也只是审美或价值评价上的意义，例如“未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心”，这种东西其实完全取决于观察者主观的心理感受，其思维方式与孔子一脉相承。 第二个原因是孔子极端轻视体力劳动。在当时，体力劳动是最主要的生产劳动，是人与自然间联系最密切的一种实践活动，在这种活动中，最容易产生对自然问题的兴趣。孔子轻视体力劳动的主要原因是体力劳动获得的报酬少，远不如当官儿来得多、来得快，当官儿发财、过舒服日子的欲望斩断了他与生产实践的联系，同时也抑制住了任何对非功利事物的探索兴趣。孔子存有这种动机是明摆着的事儿，而且后来中国的所谓“知识分子”也一直是这么思考问题的。就是眼下中国很多学习自然科学的博士、教授什么的，也以从政为目标逻辑思维能力表现在哪些方面，为了从政当官儿，宁肯放弃任何专业研究，说到底，缺少一种对知识的真正的热爱、缺少探索未知世界的快乐！追求现实的物质享乐，甚至被别人围捧侍候的心理享受，构成了中国人的主要行为动机，这种动机与孔子本人的动机如出一辙，遏制住了中国人对自然问题可能发生的惊奇，而这种惊奇正是西方科学赖以发生的基础。由于缺少这种基础，中国的思想系统内产生不了科学革命就不足为奇了。 孔子对中国政治文化的影响远远大于苏格拉底对西方政治文化的影响。自汉代以后，他受到了上至帝王将相、下至平民百姓几乎一致性的追捧。历代帝王追封他各种称号，从“宣尼公”到“文宣王”、“至圣先师”，利用统治权力的力量将孔子塑造成具有神性的“文化之王”。孔学也在其后继学者的簇拥传递中演化成儒学，并深入民间，与民间的巫术传统结合后，起到了一种民间准宗教的作用，以致于马克斯·韦伯称之为“儒教”，孔子获得了类似“教主”的地位。一个生前落魄、四处碰壁的教书先生，死后为什么赢得后世几乎众口一词的追捧？分析起来，无非是两方面的原因：一是孔子的思想和行为确有值得追捧、也可以追捧的地方；另一方面是那些追捧他的人怀有内在的想追捧他的个人要求。 孔子的思想与先秦其他主要文化的思想，如道家、法家、墨家等，虽然在某些具体主张上有所不同，但在经验直观这种思维方式上是一样的，他们关注的是同样的问题，而且是以同样的思维方式在关注着。当然，得出的结论不同，这种不同也是孔子思想方式问题中应有之义，因为他自己对同一个问题在不同时间和地点，就有不同的看法。拿他本人来讲，论及“道”时，像道家；论及旷放，如同庄子；论及“法”，像法家；如他对管仲那些非常手段的宽容。其实，管仲、孔子、荀子和韩非、李斯之间，有着一条非常清晰的共同的纽带，顾准先生看到了这一点，他说：“后代史家，说中国几千年来的政治一直是内法（或荀）而外孔，以孔做羊肉，挂招牌，以荀或法做实际。这一套其实开始于孔子本人。”我完全同意这个看法，根本就没什么“外儒内法”，本来就是儒法一体的！不仅如此，还是儒释一体（儒佛一体）、儒耶（基督教）一体。外来的佛教只是在被儒家的思维方式改造后才融入中国文化传统中的，佛的觉悟被改造成为中国的孝与不孝之类的善恶报应后，才得以在中土发扬光大；而基督教也被改造成另一种儒教了，在今天中国任何一个教堂中都可以听到布道，这些布道内容多不是原罪与救赎，而是要孝敬公婆，修已安人，善有善报，恶有恶报。这些事实证明，一切外来文化，都必得满足这块土地上最大多数人的心理需要才能被接受，孔子的思想正是这种心理需要的具体表现，被奉为至圣先师的孔子不过是这种集体心理需要的象征符号。 一个思想家之所以被接受，不仅因为他有可接受的思想，还因为有想接受他的人群。 究竟什么是决定某个特定人群接受一个特定思想家的原因呢？我觉得主要是共同的思维方式，共同的思维方式可以超越国家、民族、时代，乃至现实需要的限制，使一群人和某种思想挂起钩来。具有和这位思想家相同思维方式的人群，构成了能够接受这个思想的有效受众群体，因而形成一个“文化接受带”，并因接受了这种思想而形成一种文化认同标志，成为一种文化实体。这种文化实体与政治、血缘、地缘、语言等因素耦合后，又形成了地缘政治实体。这个“文化接受带”很可能在时间与空间上是相互隔离的，他们间的联系仅仅是思维方式的一致性，而不是知识上的互相了解。换句话说，具有相同思维方式的人可能分布在互相隔绝的地理范围上，他们之间也不曾认识，没有过任何交流，但他们独立地以相同的思维方式思考着共同的问题，如果有一天，他们忽然遭遇，发现对方想的问题和想问题的方法都与自己的一致，于是，就产生了深刻的共鸣，不仅互相认同承认，而且还把那位思考得更为深刻成熟的人奉为共同的偶像。 接受苏格拉底思想的人并不是他同时代的同邦同胞，雅典人对这位自封为“神赐给城邦的礼物”的思想家并不欢迎，除了少数追随者外，大多数人不喜欢他，甚至讨厌他，所以才投票判处他死刑。少数希腊人（包括雅典人）接受了他的思想，并使其可以传承下去。自从亚里士多德给予他以阉割式的肤浅理解后，希腊人和希腊化时代能接触到他思想的环地中海地区的各色人等，似乎并没有产生更强烈的共鸣，罗马人更是没当回事。真正接受他思想并发掘出其内在潜力的是文艺复兴以后的欧洲人，特别是科学革命以后的欧洲人，包括意大利人、英吉利人、德意志人、法兰西人等等，其主体是被罗马人视为蛮族的日尔曼人，也就是说苏格拉底的真正受众是千年以后的欧洲人。 孔子的真正受众也不是他同时代的母邦同胞鲁国人，而是被秦统一后的六国子民，那也是距他死后五百年的事。从当时的观点看，是不同国家、不同民族、不同时代的人接受了他的思想。此后，既有融入同一个政治实体的鲜卑人、蒙古人、满清人先后接受他的思想，也有共同政治实体之外的日本人、朝鲜人、东南亚人接受他的思想，以儒学为象征物的文化实体成为一种跨国存在。这些人之所以能接受他们的思想，并不是因为具有共同的祖国、共同的语言，或共同的历史，主要是因为有相同的思维方式。能接受苏格拉底思想的人一定是相信事物均有其本质的“相”的人，而接受孔子思想的人则肯定是不理解何为“相”，只感悟到孔子“恕”道力量的人。 不过，相同的思维方式只是提供了一个人群接受某种思想的原因，还没形成接受的事实。受众与思想家之间必须发生接触，发生知识上的了解与认知，才能结合起来。这是思想家思想得以传播的中介环节，这个环节就是传承这种知识的知识分子。这些知识分子最早是这些思想家的学生或朋友，或者是出于一种思想上的领悟与感动，又或者仅仅是一种谋生的手段，维持着这种学说在知识形态上的传递，以后代代相传。这种传递过程可能很漫长，如苏格拉底思想被真正重新记起是大约两千年以后，在此前，他的学说只在一个狭小的知识分子范围内被人知道。孔子的思想也一样，只是在汉武帝和董仲舒之后，才获得巨大影响的。在传承过程中，这些中介环节很可能按自己的理解对思想原创者的思想有所修改、变动，但总的来说，在知识形态上，基本将其原创者的东西完整地保留下来了。不过，他们毕竟只是很少数的一部分人，只能做知识上的传承，而不是社会性的扩大。苏格拉底与孔子的思想真正泛滥成潮，还有待全社会人群的介入。 让他们真正具有今天这种地位的，是他们各自的有效受众全体接受的结果，这群受众包括各个阶级地位的人。苏格拉底的思想的传承赖于基督教兴盛期创造出的教士阶层，这些人在修道院里以同一种方式的苦思冥想终于孵化出了近代科学。国王们看到科学创造出了有助于他们争霸天下的物质力量后，便将这种知识引向更为辽阔的世俗世界。于是，掌握这种知识的人远离了最初的蒙昧的僧侣集团，成为独立的欧洲近代知识分子，他们主要的组织形式是大学和研究院，以及后来生产和商业领域扩张后出现的知识专家集团。 孔子的思想也依赖于读书人群体的整合与扩大。秦汉统一帝国形成后，扩大的行政管理系统，提供了更多的进入官府的机会，更多的读书人在其未仕阶段，读到终身汲汲于官门以求俸禄的孔子的言论，真是太有同感了，更何况这些言论本身就包含有官场上最为实用的官腔官话。那些自马上得天下的草莽帝王们，在周围读书人的反复劝说中，发现孔子这套思想居然是一种可以快速构建和平秩序的技术手段，于是，不仅欣然接受，而且还以那种强悍的草莽气魄，将其强制性地推广成为占绝对统治地位的意识形态。从发生学的过程看，是先有了这种政治秩序之后，才去寻找孔子思想这件外衣的。不过，当孔子思想被打造成儒学乃至儒教后，这件外衣有了形式上独立的意义，以至于后人常认为是儒家思想塑造出现实政治秩序的，这实在是天大的误解。不论哪朝哪代，最初的天下都是得自马上的厮杀，流血满地逻辑思维能力表现在哪些方面，建立起政治秩序后，才拉出战战兢兢的儒生们，用哆哆嗦嗦的诵书声平息战场上的金铁交鸣，逐渐以书香清洗血腥，但又总清洗不净，因为从思维方式上看，它们本来就是一体的东西。 有些人常把儒学在中国官方化看作是统治者单方面的事情，比如鲁迅先生就说过“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者的圣人，和一般的民众并无什么关系。”这实在是一种善良的误解。其实，中国的一般民众未尝不想当权势者，他们和那些“想做权势者的人”有着共同的理想，绝大多数中国的普通人都会要自己的子女读书，初看起来，读书是重视文化的好传统，但仔细分析他们要子女读书的目的，却发现，在古代就是考科举，当大官，出人头地，做“人上人”；在今天就是找个好工作，具体说，或是到政府当干部，或是到外企拿高薪，其实也就是当大官，挣大钱，总之还是摆脱下层老百姓地位，做所谓“人上人”。几乎百分之九十以上的家长都是这么教育孩子的。这就是我们的民众，与权势者们和孔夫子们有着共同思维方式的民众。正是这种民众和权势者的共同联手，才造就了孔夫子地位的。进一步说，权势者也是从大众中产生的，是共同的思维方式使他们共同创造了大家共同认可的统治方式。近代以前中国改朝换代多少次了，但政治统治方式从来没有变过，足以说明这种思维方式的普遍与顽强。Ω ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

导读 百度，国内搜索领域无可争议的NO.1；百度手机助手，百度旗下移动应用分发的产品，作为国内三大综合性应用分发市场，早期移动互联网黄金时期流量是非常高的。如今由于硬核厂商的兴起，第三方综合性的应用分发市场，流量已大不如以前，百度手机助手流量大幅度下滑。但是毕竟是百度旗下的产品，其在百度整个移动流量分发的体系下地位还是挺重要的。 为了方便大家阅读，笔者直接撰写结论： ☆能增加关键词覆盖： 标题、一句话简介、内容简介、搜索词投放 ☆应用权重增加因素： 下载量、评分、加官、免费活动 一、关键词来源 1、标题 百度手机助手与其他应用市场的关键词拓展一样，都对标题看得很重，标题的拓词能力是非常高的；百度的标题拓词以字为单位，会通过不同的字组成更多的关键词。在标题填写上，需要在包内修改，标题长度最好不要超过8个汉字。 2、一句话简介 一句话简介笔者亲测，是可以拓展关键词的，对于一句话简介中的关键词，覆盖具有概率性，同时笔者发现，百度在对一句话简介上不太容易分词、组词，为此建议开发者们在次覆盖的时候用“逗号”做分开。比如一款网赚APP，一句话可以这样填写：兼职赚钱、手机赚钱、学生赚钱手机刷百度关键词，帮助分词。 3、内容简介 百度手机助手的内容简介也是能够覆盖关键词的，笔者发现，百度手机助手在填写内容简介的地方覆盖关键词的效果还不错，关键词重复率越高的应用被覆盖的几率越高；在内容简介地方的其分词能力一般，但是组词、拓词的能力很强，各位知道为什么百度能覆盖很多关键词了吧，原因就在这儿。 笔者拿全民小视频这个应用来举例：①笔者首先通过ASO100去查看全民小视频的关键词都有哪些，笔者发现，基本上60%的关键词都是通过标题拓展出来的，②那么剩下的40%跟标题不相关的关键词是哪里来的呢？③笔者去查看全民小视频的简介信息，发现ASO100所示的关键词在应用简介内有展示，是根据应用简介的填写关键词拓展出来的。④ASO100中的关键词“聚会”在应用简介内有所提现。 4、搜索词投放 在之前的文章中，我们就提到了百度搜索词投放，在笔者看来，该搜索词投放很像是另一种CPD，通过简单粗暴的关键词投放，可以很迅速的达到覆盖效果和排名。但是需要注意的是，百度的搜索词投放维持的时间很短，需要经常的更新。 5、不抓取 ①开发者信息：开发者名称不会被作为关键词，搜索也不能搜索到； ②更新说明：更新说明中也不能增加覆盖，所以以后不用再增加更多信息； ③评论不抓：评论中的关键词也不会抓。 二、应用权重 1、下载量 下载量对应用权重的影响非常大，基本上下载量的每一波增加，关键词的覆盖数量同步增加；总下载量越高的应用，其关键词覆盖的数量越多；日均下载量越大的应用，关键词也会不断增加。笔者自己的亲身经验，最近笔者在百度上线了一款新应用，上线之初，关键词只有300+，笔者刷了30W的下载量知乎，关键词覆盖增加到了700+。 2、好评 评分对应用的转化率、权重是有影响的，但是权重系数不是那么大；同时，需要注意的是，刷下载量一定要和刷好评结合在一起去手机刷百度关键词，不能只刷下载而没有评论，尽量做到同步。 3、加官 百度应用市场加官对应用权重也有影响，官方标签一方面是提升产品的转化率，另一方面应用市场也会对加官的标签更加认可。友巨增长社社群成员曾提到，加官之前关键词排名较低，加官之后，关键词排名有不同程度的上升，其中，在核心关键词下，加官之后排名超过了竞品，流量得到一定成都上升。 4、免费活动 之前我们就提到了，百度开发者平台有众多的免费增量方式，这些增量方式一方面是增加应用的流量，另一方面是增加应用的权重。其中包含：首发、优惠、内容、应用秀、应用自荐、应用+、应用内搜索等众多免费增量方式。这些增量方式，在不同程度的影响应用的权重。 我们正在建立中国最大的ASOer的社群+内容平台，目前社群中有人主导推广过上千万用户量级的APP，有人把APP日新增从0做到10000+，有人做过40+款马甲来从应用市场获量，扫描下方二维码加入社群，一起学习、讨论、交流ASO方面的知识。 扫描上方二维码，立即加入友巨增长社 与千位增长达人一起玩转增长！ 【历史文章】 应用宝： 应用宝： 应用宝： ▼ ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

近年来，讲述修身养性与处世之道的书真不算少，不过大浪淘沙后，能留下来不过寥寥。就像曾在一段时间里大火的鸡汤文，终因华丽与煽情之语难以掩盖思想的苍白，被批为“毒鸡汤”，避之唯恐不及。《菜根谭》与《围炉夜话》《小窗幽记》并称为三大处世奇书，而《菜根谭》居于首位，它到底“奇”在哪里？ 《菜根谭》（中华经典名著全本全注全译丛书） 《围炉夜话》（中华经典藏书） 《小窗幽记》（中华经典藏书） 书名“奇”，取名有讲究 《菜根谭》中的“谭”，其实就是“谈”的意思，属于同音假借，这跟我们熟知的《天方夜谭》中的“谭”是一个意思。我们知道，给书取名是一门学问，要尽量能吸引眼球，而用菜根这常被丢弃的“无用之物”作书名，难道有什么玄机不成？ 关于《菜根谭》这个书名，还真有讲究。目前流行的解释主要有这样几种： 一种来自北宋“临川四才子”之一汪革的说法：“人咬得菜根，则百事可做。”如果一个人连苦涩的菜根都能咽下，又何愁干不成事业呢？显然，这是一种很励志的解读。 一种来自洪应明的好友于孔兼在《菜根谭题词》中所说：“‘谭’以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”于孔兼的这番话，可以将之理解为替《菜根谭》一书打的广告，中心意思就是说，这本书的作者虽然遭遇坎坷，但能够坚持操守，历经磨难而不改初心，这本书就是他历经坎坷之后用心栽培与浇灌的“走心”之作，值得阅读。 还有一种“性定菜根香”的说法。它是乾隆三十三年（1768）三山病夫通理（这应该不是一个人名修身养性的书，将之理解为某人的代号就可以了）提出的，他认为菜根属于弃物，它的香味非心性坚定者不能得知，就如同这本书一样，常被人忽略，只有静心把玩者才能领会其深远的意旨。 看完以上的几种解读，再看《菜根谭》这个书名，也许就有了一种恍然大悟之感。 遭遇“奇”：冷热两重天 《菜根谭》成书于明万历年间，但在相当长的时间里，国人对它知之甚少，这本书也只能在“残经败纸”中蒙尘。而著者洪应明，学者虽经多方考证，也只得到了有限的信息： 洪应明，字自诚，号还初道人，四川新都人。年轻时曾到南京寻求仕途发展，与袁了凡、冯梦祯、于孔兼等人都有交往。由于仕途不顺，遂冷淡了追慕尘世功名之心，晚年隐居，崇敬仙佛二道。著有《仙佛奇踪》与《菜根谭》。 《了凡四训》 与在国内遇冷相反，《菜根谭》在日本却一直受到欢迎与追捧。日本不仅保存有最早的明代万历年刻本，还有层出不穷的评点与译注本，仅明治与昭和时期，就有数十个版本。 直到孙铿的出现，事情才有了转机。1915年，浙江奉化人孙铿奉命出使日本，在京都书肆购买到了文政刻本《菜根谭》。在翻阅《菜根谭》之后，他认为此书“急功近名者服之，可当清凉散；萎靡不振者服之，可当益智膏”，于是将之校订出版。1920年，孙铿在国内又得到另一个《菜根谭》刻本，与他之前在日本所购明刻本有诸多不同，这个本子属于后来学者所称的清刻本系统。自孙铿刻书之后，在一段时间内，国内各地也相继出现了各种翻印本，迎来了《菜根谭》刊刻的一个小高潮。 而使《菜根谭》风靡于海内外，离不开以号称日本“经营之圣”的稻盛和夫等日本企业家的大力宣传与推广。稻盛和夫曾说：“企业管理的专著可以不读，但《菜根谭》不可不读，我的成功靠它。” 内容“奇”：人生智慧宝典 《菜根谭》是一本清言小品，它运用亦骈亦散的文字手法，格言警句的表现方式，阐述洪应明对修身、处世、待人、接物等的深刻理解与认识，书中融合儒释道思想，以心学、禅学为核心，集人生智慧与修身养性为一体。文字优美灵动，内容包罗万象。评论古今，臧否人物，杂谈事理，感悟人性，堪称处世“奇”书，智慧指南。 修身养性。“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”修身须经千锤百炼，立业则要小心谨慎。风雨之后见彩虹，“躺平”不可取，也不足取。 心灵独立。“水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。”生活如人饮水，冷热自知，只有保持心灵独立，学会独立思考，才能更好地感受人生。 和谐家庭。家人犯了错，既不能大肆向外宣扬，也不能轻易放过，放过意味着纵容错误。如果不好直言，那就用其他事情含蓄地劝告他；如果他今天没意识到，来日再警示他修身养性的书，要“如春风之解冻、和气之消冰”。这不仅是说话的艺术，更是处理家庭关系的良方。 圆融处世。生活从来就不是简单的非黑即白，“好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇”。坚持必要的原则和立场，处世圆融，才能维持世故与不世故间进退有度的微妙平衡。 阅读这本书，你会惊讶于纵使时光变迁，人们面对的困境却大同小异。那一个个熟悉的生活场景，让你不得不怀疑洪应明就像你身边的一位智者，冷静、耐心地指点你如何做好自己，如何涉世待人，如何过好生活。 点书影进入京东购买本书 《菜根谭》 （中华经典名著全本全注全译丛书） 孙林 译注 简体横排 32开 精装 978-7-101-15515-0 36.00元 【预售】【赠笺纸】《菜根谭》（精）–中华经典名著全本全注全译（赠译注者孙林先生签名笺纸一枚） ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

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中国那么大，我想去看看。 每个人都希望有一个轻松的假期，带上家人去看看我们的大好河山。 武夷山 具有丰富的历史文化遗存，自古就有“闽邦邹鲁”的盛名。 武夷山 汇儒释道于一山，千百年来，三教和睦相处，共生共荣，是一座历史悠久的文化名山。 这是座蜚声海内外的文化风景名城，怀揣有众多国家级和世界级的金质名片，这里是世界茶叶的源头，也是世界上两大茶类的原产地，创造了底蕴深厚的茶文化，其茶道精神影响一方。 用心感受 武夷山 之行，有你想到的，也有你意想不到的惊喜！ 武夷山景区南大门 游前准备 1.武夷山基本上算只有两季冬天和夏天。如果不是夏天过来最好都要带厚外套或者提前联系酒店询问 2.武夷山适合慢游模式，最好有个3天。这样可以领略武夷山风景，和品武夷山大红袍 3.来 武夷山 玩九曲溪竹筏漂流要提前预定，一定要提前预定！在网上预定门票要跟客服确定竹筏时间！！！同时要分清九曲溪漂流和云河漂流！！！九曲溪漂流才是比较经典的漂流，是6个人一个竹筏；云河漂流也在景区，是 大竹 筏。10人一个竹筏。 4. 武夷山 门票的价格是规定的比较死的，淡旺季的区别不会太大，不要相信谁谁谁能拿到五折票的说法，老人票、儿童票、学生票、特殊票这些一定要提前了解。 5. 武夷山 的面积很大，要提前对 武夷山 的地形景点有所了解，不要相信所谓的十块钱、五十块钱带你去玩的噱头，主景区3联票不加竹筏也就两百来块。 下面是景区里面的手绘地图，三联票一共有7个景点+九曲竹筏 1.天游峰，2.虎啸岩，3.一些，4.玉女峰，5.武夷宫，6.大红袍，7.水帘洞 武夷山旅安居民宿 手绘地图 6.进山一定要自己带水带吃的！主景区里面只有少量卖水买零食的，而且很贵！过来人的经验告诉你，一定要带水带水带水！！！带吃的带吃的带吃的！！！ 7.最好提前预订好酒店！ 提前预订好酒店 建议提前在网上预订，提前定可以选择的更多………… 武夷山 的住宿来讲，目前比较集中的住宿所在地，一个是南源岭，一个是三姑度假区，各有各的优势，要看你的选择。想住民宿可以考虑南源岭，比较安静一些，离景区会更近，一个公交车站的距离，不懂的可以直接问民宿老板，想喝茶也可以直接在一楼跟老板泡茶喝。如果要住酒店的话就三姑那边了，它是早起开发的度假区，相对热闹点，离景区南门稍远一点。 游玩规划 一天半路线推荐 D1（半天时间）：一线天-虎啸岩-晚上印象大红袍景区（若行程结束较早，推荐去看茶博园） D2：早上6.40分的九曲坐竹筏漂流-武夷宫景区-天游峰-南次路口-返程 2日游路线推荐 D1：早上天游峰景区-大红袍景区-水帘洞景区（行程结束较早，可先看茶博园） D2：早上6.40分的九曲坐竹筏漂流-武夷宫景区-一线天-虎啸岩景区-印象大红袍景区【备选方案：也可以去这几个地方中的其中一个：天心永乐禅寺、三姑度假区（蛇博园，极地海洋馆）】 3日游路线推荐 D1：天游峰-一线天–印象大红袍景区（行程结束较早，可先看茶博园）...

今天分享给大家的是Vocabulary for Ells 21个主题英语词汇学习练习册。 这套资源有近1000页，它不是一套传统的词典，每一册围绕一个主题大约20个词展开，简简单单的十几个词汇，用了几十页来帮助孩子练习掌握，从介绍到练习，再到理解和应用。主题涵盖孩子日常生活所有方面，动物、身体、衣服、食物、昆虫等免费电脑主题，真的是非常非常的全面。 一共21个主题，21个PDF免费电脑主题，包括： 每个主题有9-28个主题词汇，包含阅读、写作和口语这三个方面练习。 为了利于孩子记忆，内容加上了很多花样游戏，粘贴、涂画、翻翻卡、迷你互动书、练习题尽在其中。比如食物主题的素材中就包含了9个不同的版块，有单词海报、单词翻翻书、主题写作、练习题和BINGO游戏等等，学习不再枯燥~而且每一本主题书都有目录列表，孩子可以根据目录的指引翻到想学习的内容。 以Family Vocabulary为例，带大家一起探究练习册内容~ 目录已经标示的很全啦！家庭海报、闪卡、家庭照片、宾果游戏等等等，果然花样很多！ 这里还给出了编者的学习建议，够贴心： 海报：一张图解释清楚家人之间的关系： 单词闪卡：这些卡片可以打印了作为闪卡用，放在口袋里，随时随地记单词。也可以粘贴到墙上做成word wall，或者打上孔穿钉起来，玩法非常多样。 互动Minibook：将最后一页的图剪下，然后粘贴到对应的页面上做匹配游戏，也做成一本迷你小书。书中的句子句型一致，也符合孩子的认知水平，帮助孩子更好地理解词汇掌握句型。 练习题：这部分练习从简单的词汇配对match到应用词汇写作，难度逐步提升，科学又全面。 讨论环节：沿着虚线折叠，图片面向学生，文字面向老师，老师提问，学生看图回答问题。这部分对下面的写作环节非常有帮助，可以帮助孩子建立写作的自信心。 自由写作题：通过上面的讨论，学生要看图根据要求来写作。 BINGO游戏： 剩余20个主题都是同样的结构，不再一一说明。这套是市面上比较少见的英文单词素材，设计可爱，色彩艳丽，分类合理，相信孩子一定会喜欢！ ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

什么样的笔记本性能强大，这一直是个比较迷糊的问题，因为没有一个比较耳熟能详的排行。一般来说，大家都会用鲁大师测一下，跑跑分，但具体能排多少，也不是很清楚。就像下图这样，评价君配个电脑，跑跑分，完事。 不过，最近鲁大师也较真了，给出了2021年上半年笔记本和台式机处理器性能排行。台式机就不用看，前几名都是神话级的处理器。我们就来看看笔记本的处理器性能排行榜。 可以看到，第一名就是酷睿11代的8核处理器，i7-11800H，这款处理器还是比较常见的电脑处理器排行榜，在6500到万元价位，这也说明，英特尔的10nm酷睿是相当强大的。 我们看到，这一系列还有11400H和11200H，也都是酷睿11，45W功耗，而11400H也排名第六电脑处理器排行榜，十分强大，超过了很多八核处理器。 接下来，我们比较常见的是R7 5800H，其排名第四，5800HS排名第五，一个45W，一个35W，看来功率并没有阻挡八核R7的实力，强者就是强者。 接下来是15W低电压系列，没想到这样的处理器也能排上榜，但就是排上了，5800U位列第八，十分强大。但另一方面，5700U、5600U都不在20名之内，其中5700U排名22名，看来ZEN 2架构与ZEN 3架构差距不小。 最后是英特尔H35系列，也就是35W标压处理器。既然15W处理器都能排名靠前，那么35W，四核处理器是不是也能出奇迹呢？答案是肯定的。可以看到，i7-11370H排名第13，十分厉害，要知道这可是4核处理器。而i5-11300H也排名第20，很彪悍。 所以，结论很清晰了，就是H45系列，H35系列，AMD的ZEN 3架构处理器，都有着出色的表现，并且其也都是功耗控制的高手。这正好印证了那句话，就是买新不买旧，在这个时间点，再买一台相对低性能的笔记本，确实不划算，还是从这些优秀处理器中选择吧。 ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

晚上好呀～ 距离双十一预付结束没剩几天了，你们都选好了要买的东西不？ 今天给你们再整理一波值得买的清单，有好看好搭的毛衣、手表，还有瑜伽裤、额温枪等，无论变美、健康都能用得上～ 话不多说，往下拉就能get： 博朗额温枪 最近广州温差好大，一天过完夏秋两季，晚上还刮冷风，不注意保暖很容易感冒。身边好些人陆续开始擤鼻涕，每天测温还是挺有必要的。 我们在工作室常用的是博朗这款额温枪BNT400，“嘀”一声就能测温，比需要腋下停留的水银体温计方便、卫生很多。好白小姐在家也备了一台博朗，平时给她女儿小汤圆测体温用～▼ 对准眉心位置（尽量不要有头发、衣服遮挡哈），隔开2cm左右，2秒就可以测出体温。它用的是红外线测温技术，不用贴皮肤，这点很卫生，跟同事、家人轮流测温都放心～ 特别是小宝宝发烧，身边宝妈说有时半夜都要爬起来测温。用水银体温计测温时间长，还得对着灯光才能看清结果。博朗的就省心很多，自带夜光+静音设计，2、3秒的时间，不用开灯、轻轻一嘀就ok，不会吵醒宝宝。 它的年龄选择蛮贴心的：按0～3个月、3～36个月、36个月+的模式，按照不同月龄，可以比较准确判断宝宝是否发烧，对宝妈很友好～▼ 而且不仅可以测体温，它也可以用来测温水、食物等。转换测温模式后，距离水面、食物约一个食指的长度，快速一“嘀”就好啦。可以把控宝宝的辅食、洗澡水温度，避免烫伤；还有讲究冲泡温度的咖啡、茶叶等，也可以用它，避免水温过高或过低。▼ 它测温方便、卫生，又能一物多用，家里可以备一个，双十一期间入手挺划算的～▼ 黎贝卡专属福利 博朗额温枪 领黎贝卡专属30元优惠券 一个ID限领一券，领完24小时内有效 数量有限，先到先得~ 长按识别下方二维码即可领券 领券跳转后点击【立刻使用】即可购买 珀莱雅红宝石精华2.0 想买高性价比的抗初老精华，看看珀莱雅红宝石吧！我们工作室不少小妞是它的老粉，用来对付暗沉初老的皮肤，不到300块，性价比高！ Wendy是干皮，这段时间睡得晚，皮肤暗沉、毛孔也变粗了。她用了半个月左右的红宝石精华，毛孔看照片也有改善，整体皮肤看起来细腻不少，也没有出现刺激脱皮状况。▼ *真人测评，效果因人而异，拍摄光线略有不同 它能兼顾温和&有效，在配方下了不少功夫：先用专利的超分子包裹和德之馨的舒缓cp成分，简单来说就是骗过敏锐的表皮，减少刺激，等到达真A醇皮肤里，再靠“A醇功效放大器”，抗皱更到位。 而且Wendy皮肤偏干，又喜欢大笑，眼周、苹果肌很容易挤出细细的表情纹。红宝石精华滋润很够，加上又有舒缓肌肉收缩的六胜肽，用它对付干纹、表情纹更加游刃有余啦～ 有Sgs报告，8周减淡脸颊纹-47.66%，抗老效果能打 它不像有些传统的抗老精华容易粘腻，挤出来是淡黄色的乳液质地，边抹会边化水，可以跟一些补水精华、保湿面霜搭配，还可以配合提拉的手法，在容易浮肿、有表情纹的位置重点打圈按摩2、3次，帮助消水肿～ 清爽度很照顾混油皮，干皮、混干皮入手红宝石精华都很不错。加上双十一有买1送1的活动，很划算了！ 黎贝卡专属福利 珀莱雅红宝石精华30ml 日常价 369元 活动价279元 预定即送7.5ml*4+红宝石面霜5g， 付定金备注【黎贝卡】再送源力面霜5g 相当于到手60ml+10g面霜 买50ml也有优惠 到手409元 备注黎贝卡 到手102.5ml+15g面霜 长按复制下方淘口令，打开手机淘宝APP 18¥Mf7C2ztp3D7￥ missfantasy色彩四重奏毛衣 昨天写完毛衣，好多小伙伴都说想买件条纹毛衣。是啊，秋冬超适合穿条纹毛衣，单穿好看，做内搭又有层次感。 去年做的宽松版型条纹毛衣，很多人夸好看、百搭，今年我们加了点新鲜元素，在基础款上玩色彩碰撞，穿上身更活泼～ 有些小伙伴担心条纹毛衣容易显胖，选这种宽色块+oversize的视觉上会好很多。随便搭一条牛仔裤，法式的随性慵懒氛围拉满~▼...

拉马努金，印度数学奇才，不幸英年早逝！——这是大多数人对拉马努金的印象。 这篇文章，就让我们来了解下，这位传奇人物的事迹吧，我相信他的经历会让你震撼！ 拉马努金 拉马努金（1887-1920）是一位有神论者，他的家庭贫困，甚至经常挨饿，在学校中因为很少有人理解他，所以老师和同学都对他敬而远之。 在15岁时，他从朋友那得到一本书籍《纯粹数学与应用数学概要》，这并不是一本数学大作，作者是一位普通的英国数学家——卡尔，书中收录了代数学，三角学，解析几何学和微积分的五千多个方程，所有方程都没有推导过程，全部是公式结果。 积分表 拉马努金正是凭着这本书籍，去研究每个方程，这本书对他来说简直如获至宝，正合他的胃口了！ 进入中学的拉马努金迷上了数学，导致其他科目不及格，也失去了奖学金，这对他贫困的家庭来说打击不小，更要命的是他还因此被学校开除，承受不住压力的他，甚至离家出走了3个月。 后来他在一个英国人的建议下常见积分公式，1913年鼓起勇气给剑桥的三位数学家寄去一封信，信中写下一系列他的数学发现，当然只有公式和定理，没有任何推导过程。 哈代 其中只有三一学院的院士——哈代，注意到了拉马努金的天赋，而哈代正是这领域的专家，哈代对同事李特尔·伍德说道：”没有一个定理可以放到世界上最高等的数学测试中……他完全打败了我……我从没见过任何像这样的东西。”其中就有大名鼎鼎的拉马努金连分数。 连分数 随后在哈代和同事的安排下，1914年拉马努金得以进入剑桥大学，跟随哈代一起做数学研究，可以说是巧遇伯乐，在哈代的推荐下, 于1918年当选英国皇家学院院士（亚洲第一人）。 拉马努金对数学的思考方式极为特殊，别说哈代理解不了，就连拉马努金自己都解释不了，他对数学的研究全靠直觉! 没错，就是直觉！ 他能独立发现3900多个数学公式和命题，而这些命题没有任何推导过程，全靠自觉写出来，他经常称在梦里遇到了娜玛卡尔女神，然后早上起来就能随手写下这些公式和命题常见积分公式，至于怎么想到的他也不清楚。 拉马努金关于圆周率的其中两个公式 可这些公式和命题绝大部分都是正确的，比如1911年他在《印度数学会会刊》发表的14条关于圆周率的计算公式，随便一条公式只需要计算一项，就可以得到十进制圆周率的8位精度，简直让人匪夷所思。 比如上面两个关于圆周的公式，第二个我们取首项就得到： 第二个公式计算 拉马努金至今遗留下来的一些数学公式，其推导过程都是谜团，他的部分公式还启发了几位数学家的工作并获得菲尔兹奖。 不过天嫉英才，拉马努金因为不适应英国的气候，患上了疾病，于1920年去世，当拉马努金被世人所知后，印度人把拉马努金、圣雄甘地和诗人泰戈尔一道称作”印度之子”，可见地位之高。 好啦！这篇关于拉马努金的内容，就和大家分享到这里，喜欢我们的读者朋友，记得点击关注我们呢——艾伯史密斯！ 声明：本人发布的所有内容,不做特别备注的均为原创，在版权保护功能没申请下来前，内容中的图片，我可能会嵌入外部水印，如果这对读者朋友们造成了阅读影响，请及时反馈给我们，谢谢大家的支持和理解！ ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao

ETC不停车收费系统通过安装在车辆挡风玻璃上的车载电子标签与在收费站 ETC 车道上的微波天线之间的微波专用短程通讯，从而达到车辆通过路桥收费站不需停车而能交纳路桥费的目的。 车辆安装ETC电子标签设备后,可以在高速公路、停车场等实现不停车扣费。 办理微信ETC优点汇总 1、微信ETC办理渠道优势： 2、微信ETC办理卡种优势： 微信ETC联名卡包括记账卡及储值卡。记账卡先通行后扣费,不存通行费;储值卡先充值后通行,需要预存通行费。总有一款适合您! 3、微信ETC设备费用优势： 申办记账卡的车主将有一次参加抽取设备费抵用券的机会。抽中设备全免券仅需支付最低6元运费即可免费获得设备。抽中设备减免券仅需支付100元办理费; 申办储值卡的用户预充值100元通行费，免费送设备; 4、微信ETC行程扣费优势： ETC记账卡将根据您绑定的微信免密支付，自动扣除您的行程费用。方便快捷! 长按图片识别“ETC助手”小程序办理微信ETC↓ 微信ETC联名卡常见问题 ●办理费用说明： –申办记账卡的车主将有一次参加抽取设备费抵用券的机会。抽中设备全免券仅需支付最低6元运费即可免费获得设备。抽中设备减免券仅需支付100元办理费; –申办储值卡的用户预充值100元通行费，免费送设备; –您支付的费用包括ETC专用电子标签设备费(蓝牙0BU设备及EC卡片)、公安实名认证费、人工资料审核费、制卡费用等微信办理etc可靠吗，部分地区需支付运费; ●行程扣费说明： 根据您的通行路段及行程,由高速公路路方计算您的应缴费用; –ETC记账卡将根据您绑定的微信免密支付，自动扣除您的行程费用 –ETC储值卡将直接扣除您卡内余额,余额不足时将扣费失败; –如果对通行费有疑问，请关注“ETC助手”微信公众号咨询在线客服 ●扣费通知说明： –通行扣费通知会有延迟微信办理etc可靠吗，一般会在30天内通过微信公众号或者服务通知发送扣费通知; ●电子标签设备使用说明： –电子标签设备采用太阳能充电，无需手动充电; –高速通行时，请保证ETC卡片插入电子标签设备卡槽内; ●通行发票开具： –ETC助手可以方便开具高速通行及ETC充值发票，在“ETC助手”小程序首页或通行记录页面进入“票根”小程序即可申请开票; 更多问题，请扫码进入“ETC助手”小程序内查询。 ———END———限 时 特 惠：本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需88元，全站资源免费下载点击查看详情站 长 微 信：chuangyedemao