炎帝神农文化在台湾何以兴盛_80楼网赚论坛_80lou.cn|80楼网创
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炎帝神农文化在台湾何以兴盛_80楼网赚论坛_80lou.cn|80楼网创

“炎帝神农老爷子,我们回来了。回到老祖宗的怀抱,我们的内心充满诚挚的感恩和期待。”9月23日,2023(癸卯)年海峡两岸炎帝神农文化交流大会在湖南省株洲市炎陵县举行。开幕式上,随着台湾中华神农大帝协进会理事长李火炎的慷慨发言,台下顿时响起热烈掌声。 两岸同根同源,中华同心同梦。这些掌声,代表了炎黄子孙不忘始祖、眷恋故土的心声。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一,株洲炎陵是炎帝神农氏的陵寝地,炎帝陵位于炎陵县城西19公里处的鹿原陂。炎帝神农氏受到两岸同胞共同推崇和敬仰,在台湾信众众多,神农文化和炎帝信俗已成为连接两岸同胞的重要精神纽带。 并未因时代变迁而式微 炎帝神农文化、信仰、习俗在台湾兴盛已久,有着悠久历史传承和广泛民意基础。炎帝因发明农耕、用火的技术,让先民们能丰衣足食,在中国台湾地区被誉为农业之神、农民之神,又被称为:神农大帝、神农圣帝、神农帝君、五谷王、开天仙帝等十余种尊称。 炎帝神农曾尝百草,以研究植物药材的功效为人治病,发明、传授了“食百草治病的医疗方法”,照顾先民们的健康,所以炎帝在台湾也被尊为医药之神,又尊称:药王大帝、神农帝仙、神农药仙等等。多元的称呼,代表炎帝神农信仰随着历史的发展而不断与时俱进。 海峡两岸炎帝神农文化交流协会秘书长卢仕融介绍,根据他长期的田野调查,无论从宫庙数量还是从炎帝称呼上看,炎帝神农信仰在台湾都占有相当重要的地位。据台湾学者统计,岛内供奉神农大帝的宫庙超过250座,信众达到300多万人,常年香火鼎盛;岛内信众尊奉炎帝陵为“祖陵”“祖庙”。 根据卢仕融观察,台湾的炎帝神农庙宇主要分成4个种类,一是由官方力量主导建造,二是从大陆原乡供祭香火来台,三是台湾内部庙宇之间的分香关系,四是本地显化的相关民间传说事迹。 康熙二十三年(1684),台湾正式并入清代版图,大陆沿海居民开始大规模移民到台湾拓垦,将神农信仰带入台湾,随即在岛内兴起神农崇拜。 中国台湾著名史学家连横在《台湾通史》中曾列出当时岛内的炎帝宫庙:“(台南府)药王庙,在西定坊,(清)康熙时邑人建,祀神农。(台北府)先啬宫,在兴直堡二重埔庄,(清)乾隆二十一年(1756)建,祀先农;慈生宫,在艺兰二堡哄里岸庄,(南明)永历二十三年(1669),龙溪、同安两县来此之人合建,祀五谷大帝、 三官大帝、天上圣母、福德正神,为县辖最古之庙,盖该地原为番地,故移垦之人建庙祀神,以祈景福也。(清)乾隆四十四年,水灾毁塌,庄人重建,其后叠修。(新竹县)慈天宫,在竹北一堡埔庄。先是,金广福设隘垦田,尝祈神佑,至(清)咸丰三年(1853)乃建庙,中祀释迦,以天上圣母、神农大帝、文昌帝君、三山国王诸神而旁祀。淡水同知李嗣业、垦首姜秀銮、姜荣华三人(清)同治十三年(1874)修;五谷大帝庙,在竹南一堡五谷王庄,(清)嘉庆二年(1797),业户张徽阳等倡建,祀神农”,可见当时炎帝神农信仰之兴盛。 卢仕融发现,《台湾通史》中所记录的8座祭祀农业之神的先农坛,经过两三百年的发展,如今早已消失。但是他认为这并不代表对炎帝神农的信仰就消失了,而是这种信仰通过多元的发展在台湾民间生根发芽。 台湾湖南商会会长熊子杰曾在一次演讲中表示,在台湾,炎帝神农的信仰发展并未因时代变迁而势微。不论在农村,还是在城市,对于炎帝神农,农民拜,中医拜,药商拜,其他商人也拜,老年人拜,年轻人也拜,种种习俗保存完整。 据了解,台湾的炎帝神农宫庙,每年都会举行盛大活动,组织各式各样的炎帝神农的祭祀、出巡、绕境、进香等活动,尤其是,在每年农历四月廿五日炎帝神农的诞辰日,全台炎帝宫庙都会举行“神农大帝圣诞庆典”“神农文化季”等祭祀活动,这些都早已成为台湾民间地方上非常重要的节庆、习俗。 《文史博览·人物》2023年第10期 《炎帝神农文化在台湾何以兴盛》 深化海峡两岸的交流交往 认祖归宗是根植于中华民族心灵血脉的文化传统和精神皈依,这也是海峡两岸炎帝神农文化交流常态化的根本内在动因。 自20世纪80年代以来,海峡两岸炎帝神农文化交流合作日益深化密切,有力地促进了两岸同胞的心灵契合与祖先认同、民族认同、文化认同。 1988年,炎帝陵修复竣工并正式对外开放。1989年,台湾台中市雾峰乡圣贤宫主委林文卿率团拜谒炎帝陵,并奉“神农大帝”圣像到炎帝陵祖庙祈福。2006年,台湾中华神农大帝协进会创会会长,台北三重市市长李乾龙率团到炎帝陵,以传统太牢礼仪行祭祀大典,两岸共祭炎帝神农拉开序幕。 近年来,两岸炎帝文化及宫庙交流互动也日趋频繁。2011年以来,湖南连续多年举办“海峡两岸炎帝神农文化祭”活动,为两岸文化交流搭建了重要平台。2013年,炎帝陵获批“海峡两岸交流基地”。2015年,“乙未年神农大帝祖庙圣驾台湾巡境赐福”盛典举行,湖南首次护送祖庙炎帝神农神尊赴台巡境赐福,受到台湾民众热情迎奉。2020年3月1日,湖南省炎陵县炎帝陵祖庙、中华神农大帝协进会及多座台湾神农宫庙代表,携手共同举办的两岸连线祈福活动,为两岸消灾除疫,祈福两岸同胞平安健康。 2023(癸卯)年海峡两岸炎帝神农文化交流大会,两岸嘉宾共800余人共同拜谒炎帝陵,开展炎帝神农文化研讨、文艺交流展演等,共同铸牢中华民族共同体意识。其中,来自台湾地区的信众有500多人,为历年之最。 中华炎黄文化研究会理事朱建军表示,经过多年的探索实践,海峡两岸炎帝神农文化交流已成为深化两岸同胞心灵契合、促进两岸经贸文化等领域交流与合作的重要载体和形式,下一步乃至未来长期深入持久交流合作,重点应着眼高品位、多领域、深层次、常态化、规制化的目标。 新时代,如何进一步挖掘炎帝神农文化精神内涵,讲好炎帝神农故事?文化创意专家璩毅在本次大会开幕式上表示,注重体验感、趣味性、参与性,不断挖掘出新内涵,炎帝神农文化的影响力、感召力和带动力正越来越强,打造神农文化超级IP“大有可为、大有作为”。 正如卢仕融所说,炎帝神农文化是两岸文化交往交融的最好载体。期待未来两岸能够进一步携手与共,共同把炎帝神农文化弘扬好、创新好。 文 | 吴嘉禾 本文原载于《文史博览·人物》2023年第10期 ———END——— 限 时 特 惠:本站每日持续更新海量各大内部创业教程 站 长 微 信:chuangyedemao